حاج‌علی‌اکبری: مسجد را برای نقش‌آفرینی زنان مناسبسازی کنیم
تاریخ انتشار: ۲۱ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۲۷۳۰۱۴
به گزارش خبرنگار حوزه مسجد و هیأت خبرگزاری فارس، نخستین کنگره ملی یک هزار فعال خواهر کانون‌های فرهنگی هنری مساجد سراسر کشور صبح امروز سه شنبه ۲۱ آذرماه با حضور محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، انسیه خزعلی معاون امور بانوان ریاست جمهوری، حجت‌الاسلام محمدجواد حاج‌علی اکبری، رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، حجت‌الاسلام کمال‌الدین خداداده، رئیس ستاد هماهنگی کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد و علیرضا معاف معاون قرآن و عترت وزارت ارشاد اسلامی در تالار وحدت تهران برگزار شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
حجت‌الاسلام محمدجواد حاج علی اکبری، رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه در این مراسم با بیان اینکه تأسیس کانون‌های تخصصی خواهران اقدامی فرخنده و بسیار مناسب در جهت دستیابی به مسجد تراز اسلامی است، اظهار داشت: حضرت فاطمه (س) در بین اولیای الهی به مقام نورانیت شناخته شده بودند و ویژگی ارتباط حضرت(س) با خدا جلوه ویژه و درخشش خاصی داشته است و جلوه ویژه این نورانیت ارتباط حضرت فاطمه (س) با خدا بوده است. در این جلوه ویژه، نماز ایشان برجسته‌تر است.
حضور منحصر به فرد حضرت زهرا در فرآیند تمدن‌سازی و تاریخ سازی
وی ادامه داد: پیامبر گرامی اسلام(س) در معرفی چهره عبودی حضرت زهرا(س)، می‌فرمودند: دخترم فاطمه(س) وقتی در محراب نماز می‌ایستد نور از چهره او به آسمان می‌رود. خداوند فرشتگان را خبر می‌دهد که بنده خاص من فاطمه(س) را تماشا کنید. این به دلیل شدت خشوع و خضوع حضرت زهرا(س) هنگام ایستادن در برابر خداوند بود.
حاج علی اکبری حضور منحصر به فرد در فرآیند تمدن‌سازی و تاریخ سازی را از دیگر ویژگی‌های حضرت فاطمه زهرا (س) معرفی و تأکید کرد: ایشان نقش آفرینی کلانی در حرکت امت داشتند که در کنار ارتباط ویژه ایشان با حضرت حق بسیار مهم بود.
زنان ۶ سال زودتر مخاطب پیام الهی شدند
رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با بیان اینکه خداوند در قرآن کریم وقتی از زنان برجسته و برگزیده یاد می کند از حضرت مریم(س) نیز با همین ویژگی‌ها یاد می‌کند و ما می‌توانیم از مبانی اندیشه اسلامی این استنباط را داشته باشیم که خداوند به بانوان نظر خاصی دارد و زنان مخاطبان ویژه‌ای برای پیام‌های آسمانی هستند، گفت: این عنایت خاص الهی به بانوان به دلیل هوش معنوی آنها است که نسبت به آقایان شش سال جلوتر مخاطب پیام الهی قرار می‌گیرند.
وی با بیان اینکه ارتباط با خدا، فعالیتهای اجتماعی و نقش آفرینی سیاسی و ولایی از جمله ویژگی‌های موثری است که در سیره نبوی و علوی مورد توجه قرار گرفته است، گفت: این ویژگی‌ها با اتصال به مسجد و فعالیتهای اجتماعی محقق می‌شود.
مسجد تراز اسلامی چه ویژگی‌هایی دارد؟
حاج‌علی اکبری افزود: در مسجد تراز اسلامی، بانوان با خدا در ارتباط هستند و مسجد پایگاه تربیت مومن تراز است. در اهمیت جایگاه مسجد همین بس که در خانه حضرت فاطمه (س) به مسجد گشوده می‌شد و نشانی خانه خدا و حضرت فاطمه(س) یکی بوده است.
رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه افزود: در مسجد تراز به موضوعات و دغدغه‌های جامعه اسلامی توجه می‌شود و ارتباط بر مدار اخوت ایمانی با محوریت مسجد تحقق می‌یابد و فعالیتهای اجتماعی، گره‌گشایی و خدمت بر مدار مسجد شکل می‌گیرد. از طرفی مسجد تراز پایگاه جوانان و سازماندهی امت اسلامی بر مدار ولی الهی است.
به برکت انقلاب طعم مسجد تراز را چشیدیم
وی با بیان اینکه مسجد پایگاه ویژه‌ای برای بانوی تراز اسلام است، گفت: حضور در مسجد می‌تواند موجب شود که زنان نقش الهی خود را به خوبی ایفا کنند و در مسئولیت‌پذیری‌های اجتماعی با مهرورزی فعالیت داشته باشند چراکه مهرورزی عاشقانه و خالصانه در فطرت بانوان نهفته است.
حاج‌علی‌اکبری گفت: در حال حاضر نیز به برکت انقلاب اسلامی ما هم طعم مسجد تراز را چشیدیم و هم بانوی تراز را شناختیم و به تعبیر مقام معظم رهبری الگوی سوم زن را پیش روی بشریت قرار دادیم.
مسجد را برای نقش‌آفرینی زنان مناسبسازی کنیم
ی در ادامه با طرح این سوال که آیا وضعیت مساجد ما برای انجام رسالت‌های بانوان مطلوب است یا خیر؟، گفت: برخی از مساجد ما به شاخصه‌های مسجد تراز نزدیک هستند اما متاسفانه برخی از مساجد این ویژگی را ندارند و لازم است در گام دوم انقلاب در جهت دست یابی به مسجد تراز اسلامی گام‌های اثرگذاری برداریم.
رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه ادامه داد: ضرورت دارد که در گام دوم انقلاب مسجد را برای نقش آفرینی بیش از پیش بانوان فعال کنیم و در این زمینه بازتعریف دوباره ای در مدیریت، کالبد و سرمایه انسانی مسجد صورت گیرد که خوشبختانه در سند تحول مسجد نیز این ویژگی‌ها مورد توجه قرار خواهد گرفت.
بانوان از مسئولان درباره مسجد مطالبه کنند
وی تصریح کرد: متأسفانه، برخی از مساجد از امکانات لازم برای فعالیت بانوان برخوردار نیستند که نیاز است در این زمینه بازبینی دوباره ای صورت گیرد. برای تحقق این آرمان و آرزو خود بانوان باید دست به کار شوند و از ائمه جماعات، امنا و ارکان مسجد این مطالبه و خواسته را داشته باشند که مسجد به عنوان پایگاه اصلی زیست مومنانه بتواند زمینه حضور فعالان آنها را مهیا کند چرا که هر کسی خوشبختی جامعه را می خواهد، باید این موضوع را در مسجد محقق کند.
رییس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه کشور افزود: با توجه به نقش مهم مسجد در خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن سازی اگر این پایگاه مهم اثرگذار مورد بی‌اعتنایی قرار گیرد به هدف نمی‌رسیم؛ بنابراین باید به مسجد نگاه جامعی داشت و ما نیز در شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با توجه به ماموریت‌هایی که داریم برای پویایی و نشاط مساجد تلاش می کنیم.
خزعلی: مساجد می‌تواند پناه زنان در شبیه‌خون فرهنگی باشند
انسیه خزعلی، معاون امور بانوان ریاست جمهوری در این مراسم اظهار داشت: شما تبیین‌گر زن در خانواده هستید. کسانی که با ایجاد فرهنگ صحیح و سبک زندگی اسلامی، شرایط خانواده و زنان و شرایط تربیتی را بهتر از آنچه که هست، پیش می‌برند. با برنامه ریزی خوبی که صورت می‌گیرد، اگر مساجد به عنوان پایگاه تعالی و فرهنگ نقش‌آفرین شوند، در شرایط کنونی که زنان و خانواده در معرض شبیه‌خون فرهنگی هستند، بهترین پایگاه را برای حمایت خواهیم داشت.
وی ادامه داد: با ایجاد کانون‌های تخصصی بانوان، در این جنگ فرهنگی، مساجد می‌تواند با روشی سازمان یافته ملجا و پناه بانوان در محلات باشد.
زنان تاثیرگذار را شناسایی و معرفی می‌کنیم
خزعلی تصریح کرد: رسانه، مد و لباس، بازی، تغذیه و سلامت و... می‌تواند در مساجد فعال شود تا از این طریق مساجد و خانوادهها منسجم‌تر شوند. در روز زن برای شناسایی زنان تاثیرگذار برنامه خواهیم داشت و برای بهره بردن از بانوانی که بسیار زیاد اما ناشناخته هستند برنامه‌ای حضوری و مجازی در محله و مسجد برگزار می‌کنیم تا در مسیر ارتقا خانوادهها بتوانیم اثرگذار باشیم.
خزعلی یادآور شد: باید در برابر رخنه فرهنگی دشمن سد ایجاد کنیم و فرهنگ ایرانی و اسلامی را ترویج بدهیم. زنان غزه با حسبن الله و نعم وکیل فرزندان خود را در مسیر مجاهدت می‌دهند، بنابراین ما وظیفه داریم پرچم را نگه داریم و مطالبه گر باشیم.
بانوان مسجدی به آسان‌سازی ازدواج کمک کنند
وی افزود: در برابر آنچه غرب بر سر زن می‌آورد ما نه تنها ناراحت بلکه مطالبه‌گر هم هستیم. شما مطالبه‌گران اکنون پیش قراولان این نهضت هستید که تلاش می‌کنید نگذارید هویت ایرانی و اسلامی زن را از او بگیرند. امروز به آسان سازی ازدواج و دوری از تجملات نیازمندیم و خواستاریم بانوان مسجدی به ما کمک کنند و ما نیز پشتیبان شما هستیم.
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: انسیه خزعلی کانون های فرهنگی و هنری مساجد محمدجواد حاج علی اکبری شورای سیاستگذاری ائمه جمعه مسجد تراز اسلامی حاج علی اکبری رئیس شورای نقش آفرینی حضرت فاطمه ویژگی ها ویژه ای
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۲۷۳۰۱۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
یورش شهرک‌نشینان به آرامگاه حضرت یوسف (ع)
به گزارش «تابناک» به نقل از ایسنا، شاهدان عینی گفتند: نیروهای بزرگی از ارتش اشغالگر به منطقه شرقی نابلس هجوم بردند تا از ورود شهرک نشینان به آرامگاه یوسف (ع) محافظت کنند.
آنها تاکید کردند که درگیری بین ده‌ها شهروند و ارتش رخ داد که در آن ارتش از گلوله‌های واقعی و بمب‌های گازی استفاده کرد.
به نقل از مرکز اطلاع‌رسانی فلسطین، نیروهای اشغالگر به تعدادی از محله‌های شرقی نابلس نیز یورش بردند و قبل از عقب نشینی، خانه‌ها را تفتیش کردند.
خبرنگار الجزیره نیز گفت: ارتش اشغالگر به اردوگاه بلاطه در شهر نابلس یورش برد و خانه‌ای را محاصره کرد.
منابع محلی از زخمی شدن یک جوان فلسطینی در درگیری‌های مسلحانه پس از هجوم به این شهر خبر دادند.
«آرامگاه حضرت یوسف (ع)» در ضلع شرقی نابلس واقع است که تحت کنترل فلسطینیان است و شهرک نشینان ادعا می‌کنند که از زمان اشغال کرانه باختری توسط اسرائیل در سال ۱۹۶۷، این مکان مقدس برای آنها است.
همچنین از سوی دیگر، نیروهای رژیم صهیونیستی با تشدید اقدامات خود در ورودی مسجد الاقصی و شهر قدیمی قدس اشغالی، ورود نمازگزاران به مسجد الاقصی را در بامداد روز جمعه محدود کردند.
منابع محلی گزارش دادند که نیروهای اشغالگر از ورود ده‌ها جوان بیت المقدس و فلسطینی‌هایی از داخل اراضی اشغال شده در سال ۱۹۴۸ برای اقامه نماز صبح به مسجد الاقصی جلوگیری کردند.
هزاران نمازگزار با وجود محدودیت‌های صهیونیست‌ها توانستند خود را به مسجد الاقصی برسانند و در نمازخانه‌ها و صحن‌های آن نماز صبح را بخوانند و تا نماز جمعه در آنجا بمانند.
ده‌ها مرد و زن تبعیدی مستقر در مسجدالاقصی، علی‌رغم تهدیدها و محدودیت‌های اشغالگران، نماز صبح را در مجاورت مسجد الاقصی و در خیابان‌های شهر قدیمی در نزدیک‌ترین نقطه‌ای که می‌توانستند به جا آوردند.
همزمان با جشن موسوم به «پسح عبری» در چهارمین روز متوالی، نیروهای اشغالگر همچنان شهر اشغالی قدس را به پادگان نظامی تبدیل کرده‌اند.
نیروهای اشغالگر به شدت در شهر قدیمی قدس مستقر شده‌اند و ادعا می‌کنند که جشن‌های شهرک نشینانی را که در روزهای گذشته یورش‌های تحریک آمیز انجام داده‌اند، تامین می‌کنند.
روز پنج شنبه بیش از ۱۶۷۹ شهرک نشین تحت حفاظت شدید امنیتی نیروهای اشغالگر به مسجد الاقصی هجوم بردند و در آنجا مراسم تلمودی برگزار کردند و نیروهای اشغالگر از حضور ساکنان و نمازگزاران در محل جلوگیری کردند.
پلمب بیمارستان محب مهر به دلیل کشف حجاب صحت ندارد